在確定的文字出現之前，人類的曆史都是口口相傳，不同地域、不同種族的先祖們講著不同的故事，這些故事伴著時間演變成了神話，不同的神話包含著不同的文化基因和文化形態，從未間斷過的、數千年燦爛的中華文明，更蘊藏著神秘燦爛的神話傳說！

不同於其他文明神話傳說，中國的神話更溫暖浪漫，更實用圓融。我們熟知的古希臘神話以宙斯為主神；北歐神話以大神奧丁為祖；中國神話相對比較生活化，中國的神與人交織在一起，更貼近生活。我們試著捋下頭緒，探索一下中國的神話體係。

宇宙誕生之初，有先天混元之元靈，被稱為創始元靈，創始元靈教授出四個小生靈，四位仙祖收徒傳道，開啟中國神話的瑰麗篇章，也詮釋了我國儒、道、佛三家傳統文化的精髓

第一，儒家治世思想的人文神話

我國的創世神話從盤古開天和女媧造人開始。現代天文學家說地球從“宇宙大爆炸”開始，成為人類繁衍生息的根據地，但沒提過是誰造成的，盤古很可能就是始作俑者。造人的女媧就像希臘神話裏的大地女神蓋亞；西方的《聖經》裏則是上帝造人和天地萬物。

在創造世界和人類的工作中，我國的造物主，不像西方出身高貴的統治者，他們沒有神聖的背景，需要靠自己的努力與勤奮，辛勤勞作，最終盤古化為山河大地，女媧的人體轉化為人或者神，還在庇護這人類的成長。這也造就了儒家積極進取、建功立業的人生觀！

女媧之後，天地萬物是由東、南、西、北、中的天帝及其輔佐之神，共同管理的。東方天帝伏羲和春神句（g卵）芒，治理天東一萬二千裏的地方，伏羲以龍為圖騰，創立了八卦，成為中華民族的始祖，中國人就被成為“東方巨龍”！

西方天帝少昊和秋神蓐（r㹯𜉦”𖯼Œ創立鳥之王國，用各種鳥來做各級官員。春天由燕子掌管，夏天請伯勞管理，“勞燕分飛”就來源於此。秋天是鸚雀掌管，鸚雀的聲音高亢，通知農作物的收入情況，冬天則由炫美的錦雞管理。

南方天帝炎帝和夏神也叫火神祝融，共同治理天南，炎帝是世代相傳的神農氏，最後一代炎帝和黃帝兩族合並，之後的中國人也被成為“炎黃子孫”！

北方天帝顓頊與冬神玄冥，治理天北一萬二千裏的地方，冬神玄冥，他的原名叫禺強，手裏拿著“權”，與夏神祝融手裏的“衡”配合使用，來計算重量。

當然春神、秋神手裏也有象征物，春神句（g卵）芒手裏有畫圓的“規”，秋神蓐（r㹯𜉦”𖦜‰畫方的“矩”，每個季節都有自己的神，規矩權衡更是大家要遵守的基本原則！

這四方天帝及其輔佐之神，都聽命於中央天地黃帝，黃帝也有一位輔佐神叫後土，後土的孫子就是著名的能敢追太陽的誇父！黃帝人間的宮殿在昆侖山上，後來大禹治水，挖壞了昆侖山，就在各處修築廟宇，提供給各個神靈居住，神與人的距離就更近了！

整個人文神話體係，體現了我國傳統文化“以人為本”的基本思想，提倡禮儀教化，通過努力奮鬥來實現個人願望。諸如後羿射日、精衛填海、愚公移山等傳說，都是儒家治世思想的體現。

第二，道家治身思想的修煉神話

所謂“鴻鈞老祖第一仙”作為創始元靈的大弟子，鴻鈞老祖廣收門徒，傳道很深。手下弟子都是了不起的人物，把人的精、氣、神都修煉到爐火純青的地步。講究領悟道、修養德、求自然，強調自我完善！

鴻鈞老祖大弟子太上老君，以元神化身為老子，到人間曆練疾苦，把維持生命活動的無形元素“氣”，和構成生命的有形元素“精”，通過人體呈現的理性和感性來把控。開創道教，準求天人合一，道法自然！

鴻鈞老祖的二弟子元始天尊，修到“玉玄清氣”之境，創立闡教，所授弟子中，以“昆侖十二仙”最為知名，分別是：廣成子、赤精子、太乙真人、文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人、黃龍真人、道行天尊、清虛道德真君、懼留孫、玉鼎真人和雲中子。

鈞老祖的三弟子通天教主，也是融會貫通，修得“上玄清氣”之境，創立截教，截教追求萬物平等，偏重修煉外功與寶貝器具，門下教徒重多，號稱萬仙來朝。天上的二十八星宿、雷公電母，民間傳說的財神爺趙公明、山神火神、普天星相都是截教門人。

我們熟悉的封神演義裏，講的就是元始天尊弟子薑子牙，率領哪吒、楊戩、雷震子等闡教小輩門人，協助西周推翻商紂殘暴統治的故事，最後的《封神榜》裏，也包括眾多幫助商紂的截教門人。

從這些神話中可以看到，道家思想講究敬畏神明、自然和生靈。漢代學者董仲舒在“天、地、人”三才理論的基礎上，提出了“天人感應論”，就是說，天和人能夠相互感應。從此，曆代皇權統治者都很重視自然現象、祥瑞預兆和天氣災害，拜神祭天成為重要的政治活動。

“天人感應論”當然是帶有迷信色彩的唯心主義觀，有著消極偏頗的一麵，但在科學知識匱乏的古代，“天人感應論”也有著積極的一麵，倡導人們去改善自己的德行，創造人與自然、社會和諧，勸誡皇權統治者多施仁政，創造安居樂業的和諧盛世！

第三，佛家治心思想的轉世神話

創始元靈的三弟子混鯤祖師，得到修“玄靈氣”的法門，對世間生靈一視同仁，不管是蟒牛蛇獸，還是蛟鵬獅猴，統統來者不拒，均傳授修行之道，門下弟子無數。最有成就是有兩大弟子，大弟子接引道人，二弟子準提道人，兩人獨創一個門派—西方教。

接引道人的元神，化身為古印度北部迦毗羅衛國淨飯王的太子，喬達摩－悉達多，放棄榮華富貴，苦修普濟眾生之法，終於在菩提樹下，得悟大道，創立佛教，被後人尊為釋迦牟尼！

準提道人就是西方教裏的妙法菩提祖師。我國四大名著《西遊記》裏，隱居在西牛賀洲，靈台方寸山三星洞，引導石猴到此修道修心，取法名為孫悟空,傳授他筋鬥雲和七十二變的神秘宗師就是他！

佛教文化以慈愛眾生，無私奉獻為核心，傳導為他人獻愛心、為社會做貢獻的價值觀。和我國曆代老百姓，渴求多做善事、以德治國的有道明君的思想十分相像，因此深受底層民眾的推崇！

實際上佛教早在東漢時期就已經傳入了我國，但是初期隻有一些零碎的梵文佛教典籍，由於梵文與中國漢文屬於不同的語係，翻譯時難免借用傳統儒家或道家的名詞代替，初期傳教人大多是中亞西域的人，也不專業，所以早期的佛教有很多牽強附會的地方。

而且佛教理論非常學術化，一般的老百姓看不懂，偏偏佛教的信眾以老百姓居多，所以到了唐代，就有了玄奘法師去印度求取“真經”的行為，最終玄奘法師直譯為漢語的佛經成為“正版”，佛教教義在中國廣泛傳播開來。

儒、道、佛學說是中國文化之精髓命脈，三家各成體係，博大精深，但三家學說並不對立，其根本核心是：倡導善良，尊重自然，倡導在社會實踐生活中，遵守規律，銳意進取，創造和諧美好的世間生活。

還有最後一個小插曲，創始元靈最小的徒弟陸壓道人，生性灑脫，最終飛出三界外，不在五行中。超脫三教外，不歸人王管，瀟瀟自在任我遊，成為自自在在散仙。陸壓道人是神話體係中的一個另類，卻也是中國傳統文化中的一股清流，成為超凡脫俗的文人墨客們崇敬的對象！

本文到此結束，希望對大家有所幫助呢。